Chulito Camacho - Las Heridas del Corazón

La felicidad es que te quieran de verdad.

Por mucha gente que haya en la ciudad
siempre habra sentimientos de soledad
solo los que te quieran de verdad,
alli estaran, alli estaran.
Es menos dolor las heridas del cuerpo que las del corazon oyelo
pero es mejor estar muerto a que no me den amor.

Utilitarismo.

El utilitarismo se basa en  la búsqueda de la felicidad, es decir, en la búsqueda del máximo placer y el mínimo dolor para el mayor número de personas. Para ello es necesario pensar con todo detalle qué acciones debemos realizar y el modo de llevarlas a cabo para obtener nuestro objetivo.

El utilitarismo comenzó con las filosofías de Jeremy Bentham (1748-1832) y John Stuart Mill (1806-1873).

Jeremy Bentham desarrolló su sistema ético alrededor de la idea del placer. Se apoyó en el antiguo hedonismo que buscaba el placer físico y evitaba el dolor físico. Según Bentham, las acciones más morales son aquellas que maximizan el placer y minimizan el dolor. Una acción sería moral si produce la mayor cantidad de placer y la menor cantidad de dolor.

John Stuart Mill modificó esta filosofía y la desarrolló aparte del fundamento hedonista de Bentham. Mill se centró en maximizar la felicidad general calculando el mayor bien para el mayor número. Mientras Bentham usó el cálculo en un sentido cuantitativo, Mill lo usó en un sentido cualitativo. Él creía, por ejemplo, que algunos placeres eran de una calidad superior a otros.

 Razones por las que el utilitarismo ha llegado a ser tan popular:

-Es un sistema ético relativamente fácil de aplicar. Para determinar si una acción es moral uno debe simplemente calcular las consecuencias buenas y malas que resultarán de una acción específica. Si lo bueno supera a lo malo, entonces la acción es moral. 

-El utilitarismo evita la necesidad de apelar a la revelación divina. Muchos de los que adhieren a este sistema ético están buscando una forma de vivir una vida moral aparte de la Biblia y una creencia en Dios. El sistema reemplaza la revelación por la razón. La lógica, antes que una adherencia a principios bíblicos, guía la toma de decisiones de un utilitarista. 

-La mayoría de las personas ya usan una forma de utilitarismo en sus decisiones diarias. Tomamos muchas decisiones no morales cada día basadas en las consecuencias. En la fila para pagar en la caja buscamos la cola más corta para poder salir por la puerta más rápidamente. 

Cinismo.

La vida de Diógenes fue un ejemplo de servir a la filosofia. También era llamado Diógenes el perro.
Cuando aún era jóven fue acusado de adulterar las monedas y enviado al exilio fuera de su ciudad.Según la leyenda la razón por la que falsificaba las monedas era por seguir las instrucciones del oráculo de Delfos.Que al preguntarle Diógenes qué debia hacer para hacerse famoso, el oráculo le respondió que debia cambiar el valor de la moneda, y éste se lo tomó al pie de la letra.
Viajó a Atenas y alli conoció al fundador del cinismo. Consideraba que el hombre debía desplegarse de los prejuicios que le inculcan para liberarse de las leyes de la sociedad y vivir como un perro callejero.
Kynis define la acción de negar las leyes sociales y también la acción de negar la moral existente y las leyes culturales.
Diógenes decía que la virtud consiste en abstenerse de las necesidades.
A pesar de las penurias que tuvo que vivir, siempre fue fuel a su filosofía cínica.Pensaba que el hombre no necesitaba nada personal porque todo lo necesario se daba en el nacimiento.
Una de las anécdotas más conocidas fue que Alejandro Magno se acercó a él y le dijo: puedes pedirme todo lo que desees, y él le contestó: deseo que te apartes, me estás quitando el sol.
Diógenes se convirtió en el símbolo de la libertad y la felicidad.

Después de este pequeño resumen sobre el cinismo, podriamos preguntarnos:
¿Podríamos vivir en sociedad, según el pensamiento de los cínicos?
Yo pienso que no, creo que si todos nos desvincularamos de las leyes, si cada uno fuera a su "bola" por así decirlo, sería imposible una vida en sociedad, cada uno miraría por su bien, no por el común y desaparecerían los valores básicos.