viernes, 20 de mayo de 2011

Democracia real ya.

El pasado 15 de mayo miles de ciudadanos salieron  a las calles de la mayoría de las capitales españolas convocados por el movimiento “Democracia real ya” para mostrar su disconformidad con el actual sistema político y económico. Este movimiento, gestado gracias a Internet y las redes sociales, aboga por un cambio de rumbo en la política, priorizando las políticas sociales y la participación ciudadana sobre los ajustes que se están llevando a cabo desde las distintas administraciones para luchar contra la crisis.
El movimiento “Democracia real ya” se define como un movimiento apolítico y aconfesional, como un grupo de ciudadanos indignados por cómo se están gestionando las administraciones públicas.

Estas son algunas de las medidas que se consideran esenciales para la regeneración de nuestro sistema político y económico:

1. ELIMINACIÓN DE LOS PRIVILEGIOS DE LA CLASE POLÍTICA:
  • Control estricto del absentismo de los cargos electos en sus respectivos puestos.
  • Sanciones específicas por dejación de funciones.
  • Supresión de los privilegios en el pago de impuestos, los años de cotización y el monto de las pensiones.
  • Equiparación del salario de los representantes electos al salario medio español más las dietas necesarias indispensables para el ejercicio de sus funciones.
  • Eliminación de la inmunidad asociada al cargo.
  • Imprescriptibilidad de los delitos de corrupción.
  • Publicación obligatoria del patrimonio de todos los cargos públicos.
  • Reducción de los cargos de libre designación.

2. CONTRA EL DESEMPLEO:
  • Reparto del trabajo fomentando las reducciones de jornada y la conciliación laboral hasta acabar con el desempleo estructural (es decir, hasta que el desempleo descienda por debajo del 5%).
  • Jubilación a los 65 y ningún aumento de la edad de jubilación hasta acabar con el desempleo juvenil.
  • Bonificaciones para aquellas empresas con menos de un 10% de contratación temporal.
  • Seguridad en el empleo: imposibilidad de despidos colectivos o por causas objetivas en las grandes empresas mientras haya beneficios, fiscalización a las grandes empresas para asegurar que no cubren con trabajadores temporales empleos que podrían ser fijos.
  • Restablecimiento del subsidio de 426‚ para todos los parados de larga duración.

3. DERECHO A LA VIVIENDA:
  • Expropiación por el Estado de las viviendas construidas en stock que no se han vendido para colocarlas en el mercado en régimen de alquiler protegido.
  • Ayudas al alquiler para jóvenes y todas aquellas personas de bajos recursos.
  • Que se permita la dación en pago de las viviendas para cancelar las hipotecas.

4. SERVICIOS PÚBLICOS DE CALIDAD:
  • Supresión de gastos inútiles en las Administraciones Públicas y establecimiento de un control independiente de presupuestos y gastos.
  • Contratación de personal sanitario hasta acabar con las listas de espera.
  • Contratación de profesorado para garantizar la ratio de alumnos por aula, los grupos de desdoble y los grupos de apoyo.
  • Reducción del coste de matrícula en toda la educación universitaria, equiparando el precio de los posgrados al de los grados.
  • Financiación pública de la investigación para garantizar su independencia.
  • Transporte público barato, de calidad y ecológicamente sostenible: restablecimiento de los trenes que se están sustituyendo por el AVE con los precios originarios, abaratamiento de los abonos de transporte, restricción del tráfico rodado privado en el centro de las ciudades, construcción de carriles bici.
  • Recursos sociales locales: aplicación efectiva de la Ley de Dependencia, redes de cuidadores locales municipales, servicios locales de mediación y tutelaje.

5. CONTROL DE LAS ENTIDADES BANCARIAS:
  • Prohibición de cualquier tipo de rescate o inyección de capital a entidades bancarias: aquellas entidades en dificultades deben quebrar o ser nacionalizadas para constituir una banca pública bajo control social.
  • Elevación de los impuestos a la banca de manera directamente proporcional al gasto social ocasionado por la crisis generada por su mala gestión.
  • Devolución a las arcas públicas por parte de los bancos de todo capital público aportado.
  • Prohibición de inversión de bancos españoles en paraísos fiscales.
  • Regulación de sanciones a los movimientos especulativos y a la mala praxis bancaria.

6. FISCALIDAD:
  • Aumento del tipo impositivo a las grandes fortunas y entidades bancarias.
  • Eliminación de las SICAV.
  • Recuperación del Impuesto sobre el Patrimonio.
  • Control real y efectivo del fraude fiscal y de la fuga de capitales a paraísos fiscales.
  • Promoción a nivel internacional de la adopción de una tasa a las transacciones internacionales (tasa Tobin).

7. LIBERTADES CIUDADANAS Y DEMOCRACIA PARTICIPATIVA:
  • No al control de internet.
  • Abolición de la Ley Sinde.
  • Protección de la libertad de información y del periodismo de investigación.
  • Referéndums obligatorios y vinculantes para las cuestiones de gran calado que modifican las condiciones de vida de los ciudadanos.
  • Referéndums obligatorios para toda introducción de medidas dictadas desde la Unión Europea.
  • Modificación de la Ley Electoral para garantizar un sistema auténticamente representativo y proporcional que no discrimine a ninguna fuerza política ni voluntad social, donde el voto en blanco y el voto nulo también tengan su representación en el legislativo.
  • Independencia del Poder Judicial: reforma de la figura del Ministerio Fiscal para garantizar su independencia, no al nombramiento de miembros del Tribunal Constitucional y del Consejo General del Poder Judicial por parte del Poder Ejecutivo.
  • Establecimiento de mecanismos efectivos que garanticen la democracia interna en los partidos políticos.

8. REDUCCIÓN DEL GASTO MILITAR.


Este es el cartel con el que se anunciaba la manifestación.

lunes, 2 de mayo de 2011

La Ola (Die Welle) - Trailer español



Título original: Die Welle
Año: 2008
Duración: 108 min
Género: drama
Dirección: Dennis Gansel

Breve resumen
Trata sobre un profesor de historia que decide hacer un experimento entre sus alumnos instituyendo entre sus alumnos un regimen de extrema disciplina en su clase, restringiendose sus libertades y haciendoles formar en unidad: el nombre de este movimiento fue : the third wave ( la tercera ola)
el profesor se asombra del entusisasmo de sus alumnos, en el que ellos empiezan a espiarse unos a otros y a acosar a los que no querian asociarse al grupo, habiendo hechos violentos y delictivos.
Ante esto al quinto dia el profesor pone punto final al experimento, lo cual le resulto muy difícil por el entusiasmo que desarrollaron algunos, incluso uno de ellos al darse cuenta que todo se habia terminado se suicida pegándose un tiro.

¿Así que pensáis que hoy por hoy España podría convertirse en una dictadura?
 Esta es la pregunta que podríamos plantearnos, y en mi opinión tengo muy claro que sí que podría convertirse en una dictadura. En la película vemos lo que consigue un profesor, en un simple "experimento", asique en el mundo en el que vivimos, con todos los problemas que hay, es muy posible que se pudiera convertir en una dictadura, eso lo hizo un profesor, asique alguien que de verdad quiera eso y haga todo lo posible, claro que podría conseguirlo.

La Historia de las Cosas



Este es un video en el que yo creo que nos quiere hacer ver que todo gira entorno a las cosas, haciendonos ver todo lo malo que con lleva su produccion y su bajo coste.

Para crear las cosas explotamos  los recursos naturales, es decir, destruimos los bosques, contaminamos el agua o destruimos el planeta, que viene a ser lo mismo, agotamos los recursos ya que consumimos demasiado.
Para crear las cosas se utilizan químicos sintéticos, contaminantes, que dan lugar a productos contaminados, que nos perjudican pero como son más baratos los seguimos utilizando, y los gobiernos son los que deberían de evitar esto ya que supuestamente quieren lo mejor para nosotros y su misión es por y para el pueblo, pero esto no es así.
Que muchas personas trabajen en estas fábricas con productos tóxicos se debe a que los han echado de de donde vivían, por lo que se han tenido que trasladar a ciudades y trabajar en estas fábricas para poder sobrevivir.
Y claro, estos productos tóxicos van al mercado para venderlos ya que ese es el objetivo al cual se une el de mantener los precios bajos y para ellos les pagan poco a los empleados.

Ahora se consume el doble que hace unos años ¿y esto por qué?
Esto se debe  a que un señor dijo que para que una economía fuera productiva teniamos que hacer del consumo nuestra forma de vida, que buscáramos la satisfaccion espiritual y de nuestro ego en el consumo y que compraramos, y reemplazaramos a un ritmo cada vez mayor.
Y para que esto pueda ya se han encargado de diseñar las cosas para ser desechadas, es la llamada "obsolescencia programada". Las cosas estan diseñadas para que en un determinado periodo de tiempo se rompan, y tengamos que comprar otras nuevas.
Aquí también influye la publicidad, o la moda que cada año se lleva una ropa diferente, si no lo llevas no irás a la moda, y la gente te verá anticuada o como quieras llamarlo.
Y todo esto va ligado a nuestra vida personal, ya que cada vez tenemos menos tiempo para la familia, amigos, pareja, etc.
Los medios de comunicación nos hacen que compremos más, una persona genera 2kg de basura al día, y esta basura o se entierra en un agujero o se quema, todo contaminante.Y para reducir esto deberíamos reciclar aunque esto no es suficiente, ya que hay cosas que no se pueden reciclar.

Pero lo bueno de esto, esque hay gente que defiende los bosques, que lucha por los derechos laborales, por la produccion libre, por el consumo responsable y también para que el gobierno sea realmente del pueblo y para el pueblo. Pero solo cambiará cuando las personas podamos transformar el sistema lineal que hay actualmente, en uno nuevo que no deseche ni recursos ni personas.

domingo, 20 de marzo de 2011

Chulito Camacho - Las Heridas del Corazón



La felicidad es que te quieran de verdad.

Por mucha gente que haya en la ciudad
siempre habra sentimientos de soledad
solo los que te quieran de verdad,
alli estaran, alli estaran.
Es menos dolor las heridas del cuerpo que las del corazon oyelo
pero es mejor estar muerto a que no me den amor.

domingo, 6 de marzo de 2011

Utilitarismo.

El utilitarismo se basa en  la búsqueda de la felicidad, es decir, en la búsqueda del máximo placer y el mínimo dolor para el mayor número de personas. Para ello es necesario pensar con todo detalle qué acciones debemos realizar y el modo de llevarlas a cabo para obtener nuestro objetivo.
El utilitarismo comenzó con las filosofías de Jeremy Bentham (1748-1832) y John Stuart Mill (1806-1873).

Jeremy Bentham desarrolló su sistema ético alrededor de la idea del placer. Se apoyó en el antiguo hedonismo que buscaba el placer físico y evitaba el dolor físico. Según Bentham, las acciones más morales son aquellas que maximizan el placer y minimizan el dolor. Una acción sería moral si produce la mayor cantidad de placer y la menor cantidad de dolor.
John Stuart Mill modificó esta filosofía y la desarrolló aparte del fundamento hedonista de Bentham. Mill se centró en maximizar la felicidad general calculando el mayor bien para el mayor número. Mientras Bentham usó el cálculo en un sentido cuantitativo, Mill lo usó en un sentido cualitativo. Él creía, por ejemplo, que algunos placeres eran de una calidad superior a otros.
 Razones por las que el utilitarismo ha llegado a ser tan popular:

-Es un sistema ético relativamente fácil de aplicar. Para determinar si una acción es moral uno debe simplemente calcular las consecuencias buenas y malas que resultarán de una acción específica. Si lo bueno supera a lo malo, entonces la acción es moral. 

-El utilitarismo evita la necesidad de apelar a la revelación divina. Muchos de los que adhieren a este sistema ético están buscando una forma de vivir una vida moral aparte de la Biblia y una creencia en Dios. El sistema reemplaza la revelación por la razón. La lógica, antes que una adherencia a principios bíblicos, guía la toma de decisiones de un utilitarista. 

-La mayoría de las personas ya usan una forma de utilitarismo en sus decisiones diarias. Tomamos muchas decisiones no morales cada día basadas en las consecuencias. En la fila para pagar en la caja buscamos la cola más corta para poder salir por la puerta más rápidamente. 



Cinismo.

La vida de Diógenes fue un ejemplo de servir a la filosofia. También era llamado Diógenes el perro.
Cuando aún era jóven fue acusado de adulterar las monedas y enviado al exilio fuera de su ciudad.Según la leyenda la razón por la que falsificaba las monedas era por seguir las instrucciones del oráculo de Delfos.Que al preguntarle Diógenes qué debia hacer para hacerse famoso, el oráculo le respondió que debia cambiar el valor de la moneda, y éste se lo tomó al pie de la letra.
Viajó a Atenas y alli conoció al fundador del cinismo. Consideraba que el hombre debía desplegarse de los prejuicios que le inculcan para liberarse de las leyes de la sociedad y vivir como un perro callejero.
Kynis define la acción de negar las leyes sociales y también la acción de negar la moral existente y las leyes culturales.
Diógenes decía que la virtud consiste en abstenerse de las necesidades.
A pesar de las penurias que tuvo que vivir, siempre fue fuel a su filosofía cínica.Pensaba que el hombre no necesitaba nada personal porque todo lo necesario se daba en el nacimiento.
Una de las anécdotas más conocidas fue que Alejandro Magno se acercó a él y le dijo: puedes pedirme todo lo que desees, y él le contestó: deseo que te apartes, me estás quitando el sol.
Diógenes se convirtió en el símbolo de la libertad y la felicidad.

Después de este pequeño resumen sobre el cinismo, podriamos preguntarnos:
¿Podríamos vivir en sociedad, según el pensamiento de los cínicos?
Yo pienso que no, creo que si todos nos desvincularamos de las leyes, si cada uno fuera a su "bola" por así decirlo, sería imposible una vida en sociedad, cada uno miraría por su bien, no por el común y desaparecerían los valores básicos.

domingo, 13 de febrero de 2011

Hedonismo de Epicuro.

Según Epicuro lo que nos hace felices es el placer, a lo que llama Hedonismo.Hay que pensar cómo lograr el mayor placer y evitar el dolor.
Todos podemos llegar a encontrar un modelo de felicidad, el problema es buscar en el sitio equivocado. Según epicuro no sabemos bien lo que nos hace felices. Podemos pensar que el dinero por ejemplo nos da la felicidad, pero no es asi, segun epicuro lo que verdaderamente nos da la felicidad es la amistad, la libertad y una vida bien analizada(hay que buscar el momento para pensar en nuestras vidas).
El problema de que la gente no sea feliz es la publicidad, que nos hace ver que no tenemos las suficientes cosas.Te hacen que desees cosas creandote una necesidad, que en realidad es falsa, no tienes necesidad de esas cosas, pero les interesa hacertelo creer. Para evitar esto, podemos utilizar la filosofía que nos ayuda a encontrar la felicidad.